Omelia di Mons. Antonio Mattiazzo

Saluto cordialmente nel Signore tutti voi che partecipate a questa Liturgia. Desidero salutare, in particolare, S. E. Mons. Rizzato, Elemosiniere di Sua Santità, i Revv.mi Abate Primate, gli Abati e Priori di altri monasteri, il P. Visitatore della Provincia italiana della Congregazione Sublacense, i fratelli monaci di questa Abbazia e gli altri monaci e monache, i presbiteri e religiosi, le autorità civili e militari, fratelli e sorelle nel Signore.

La Benedizione abbaziale di Dom Norberto Villa che oggi invochiamo da Dio nel contesto della celebrazione dell'Eucaristia, è un atto che riveste un profondo significato e valore, è un dono del Signore per l'Abate stesso e per tutta la comunità monastica e per questo siamo invitati a parteciparvi con fede viva e interiore letizia.

Rileviamo il carattere pubblico ed ecclesiale della Benedizione. Non basta che l'eletto implori lui stesso personalmente la Benedizione di Dio. Non é neppure la comunità monastica che compie da sé in maniera autonoma questo Atto di Benedizione. Essa viene compiuta dal Vescovo, quale successore degli apostoli, segno dell'unità della Chiesa locale, in comunione con la Chiesa universale. Questo vuol mettere in luce il valore ecclesiale del Rito di Benedizione dell'Abate e di riflesso, quello della guida della comunità monastica e del suo valore per la Chiesa. La partecipazione così qualificata e numerosa di Abati di altri monasteri, di presbiteri, religiosi e laici al Rito, sottolinea il suo significato e la sua importanza per l'intera comunità ecclesiale.

Come Vescovo di questa Chiesa locale, io sono lieto di compiere questo atto a motivo dei rapporti diuturni e profondi che mi legano alla comunità monastica di S. Maria Assunta di Praglia, della quale sono frequentemente ospite, e per la grandissima stima che nutro verso la forma di vita monastica. La ritengo infatti un dono insigne di Dio alla Chiesa e alla società, un modello evangelico di vita cristiana personale e comunitaria, di genuina esperienza spirituale e, per questo, un esempio, un punto di riferimento, una sorgente di ispirazione ed irradiazione anche culturale. I monasteri costituiscono una delle radici cristiane più importanti dell'Europa e un segno vivo dell'unità della Chiesa d'Oriente e di Occidente, come pure un fattore di missionarietà e di dialogo interreligioso con le religioni asiatiche. Nel contesto socio-culturale e religioso del nostro tempo caratterizzato da secolarismo e crisi di identità cristiana, le comunità monastiche hanno un ruolo ancora più importante da svolgere nel campo della evangelizzazione e della spiritualità, nel sostegno alla testimonianza e all'impegno apostolico del popolo di Dio. Per queste ragioni ci deve stare a cuore la vitalità del carisma monastico nella Chiesa e dobbiamo implorarlo e sostenerlo con la nostra preghiera.

Dom Norberto è stato indicato per svolgere l'impegnativo servizio di Abate dei propri confratelli, dopo aver dato prova delle sue virtù e doti come monaco e come Priore amministratore del monastero.

A Lui desideriamo esprimere le nostre più vive felicitazioni e nello stesso tempo assicurarGli che uniamo la nostra preghiera personale per Lui e per il suo servizio abbaziale a quella della Chiesa in questa Liturgia.

Per Lui imploriamo con preghiera unanime dal Signore quelle virtù e quei doni che sono necessari per guidare nelle vie del Signore e con spirito evangelico secondo la Regola di S. Benedetto la comunità monastica ed i singoli monaci in questo nostro tempo così complesso e travagliato.

La tradizione monastica ha compreso e recepito la concezione del governo, espressa da Gesù nel Vangelo che è stato proclamato, concezione secondo la quale governare vuol dire non dominare con alterigia e superbia, ma servire i fratelli con umiltà, saggezza e carità sull'esempio di Gesù, che si è fatto umile servo per amore.

Questo atteggiamento è stato espresso con la nota formula: prodesse magis quam praesse.

San Gregorio Magno, monaco, nella stessa ottica recependo S. Benedetto, sottolineerà che l'Abate deve dominare sui vizi, non sui fratelli.

Dom Norberto conosce benissimo la penetrante descrizione della figura dell'Abate delineata da S. Benedetto nella Regola, e la sua saggia attualizzazione, e non c'è bisogno perciò che gliela ripetiamo.

Vorrei solo rilevare che la sua applicazione richiede grande maturità umana e spirituale, una continua ascesi, una notevole sapienza, una squisita carità unita a fermezza d'animo, e quella "discrezione" che e una saggia contemperazione di doti e atteggiamenti diversi e che a volte possono sembrare antinomici, come quando la Regola dice che l'Abate deve cercare di essere più amato che temuto.

Queste virtù e doni devono essere continuamente implorati dal Signore, non essendo sufficienti anche se necessari, i nostri sforzi personali.

Un punto vorrei sottolineare: l'Abate è chiamato soprattutto alla carità: verso Cristo anzitutto. Egli per primo deve cercare di nulla preferire all’amore di Cristo. Il Papa Benedetto XVI ci ha proposto la carità nella sua prima Enciclica Deus caritas est, e in questi giorni nella prima Esortazione Apostolica Postsinodale sull'Eucaristia Sacramentum caritatis.

Auguriamo al nuovo Abate di attingere dall' Eucaristia la carità divina per sapere amare Gesù Cristo con cuore indiviso e servire la comunità con amore sincero, umile, forte e generoso nel dono di sé.

Che Maria SS., alla quale e affidato questo monastero, custodisca e protegga sempre il nuovo Abate e questa comunità di Praglia insieme a S. Benedetto e a tutti i santi monaci per la gloria di Dio e il bene della Chiesa.

+ Antonio Mattiazzo